TRANSFORMANDO VIDA: Peter Wagner:¿Apóstol o falso profeta?

TRANSFORMANDO VIDA: Peter Wagner:¿Apóstol o falso profeta?: "Por Juan Stam, Costa Rica. Según el Antiguo Testamento, si un profeta predice algo que no se realiza, debe morir apedreado. Cuando los prof..."

ENSAYO By. Eva Sierra

¿LO QUE FALTA ES AMOR?, ENTONCES FALTA TODO


Muchos son los problemas que durante las diferentes épocas, la Iglesia de Cristo ha tenido que enfrentar. Desde la persecución de los primeros cristianos, pasando por la corrupción que vulgarmente se introducía, hasta la degradación más aguda que quizá haya vivido la misma, la cual es en nuestros días.

Y como yo muchas veces apunto: “Todas estas cosas (aunque tristes y dolorosas) tienen que acontecer para que se cumpla la palabra de que la apostasía se hará presente, y así la venida del Señor estará más cerca.

Pero??? Y que pasa con el remanente?, que sucede acaso con aquellos que de corazón desean guardarse para el Señor, buscarle y adorarle en espíritu y en verdad y servirle?. Aquellos que a pesar de sus deseos se debaten día a día en un mundo que no es de ellos, y el cual no es el mundo del impío, es el mundo de los mismos “hermanos” de los que han sido adoptados por el mismo Padre.

Bueno, pues a la Iglesia, no le queda más si no levantarse con fuerza en los últimos tiempos, adueñarse de la palabra, equiparse con ella y enfrentar cualquier cosa a la luz de la misma. Es tan importante volver a lo básico de la doctrina, a dar respuesta a aquellas necesidades que día a día se viven.

Hoy, nos enfrentamos a tantas cosas; cada quien ve la Iglesia a su acomodo, bajo una óptica tan subjetiva, olvidando que aquello que nos hace perennes es y estar en un solo sentir, en un mismo parecer, mirando todos a Cristo como único centro de nuestro existir personal y comunal.

Tantas y tan diferentes doctrinas, tantas y tan diferentes denominaciones, tantos y tan diferentes “ministerios”, tantos y tan diferentes corazones, y el Señor Uno solo es. Él esperando esta a que volquemos hacia su ser nuestra mirada y allí enfoquemos nuestra visión para siempre.

Pero como conseguimos el mirar a Cristo bajo una misma perspectiva cuando cada persona es un mundo???. Cuando cada quien lo puede percibir según su experiencia personal tan diferente del otro???.
El mismo dejo la solución, el amor. Fuera de Él nada existe, por que Él mismo es Amor y fuera de Él nada es. Cuando podemos ver al otro tras el destello del amor que es el mismo Cristo podemos ver que aquello que lo hace diferente a mi no es tanto, porque en el fondo todos tenemos la misma necesidad; esa necesidad imperante de salvación.

Y en estos tiempos, como haces falta amorcito… en medio de este caos donde el evangelio se vende al mejor postor como cualquier artículo de subasta, donde la teología del gato inunda los pulpitos y los mensajes de comodidad y bendición son el pan de cada día, es aquí donde ese remanente que es digno de llamarse Iglesia, debe impactar la sociedad con el Amor. Pero no como cualquier movimiento hippie de determinada época, ni pensando en el como si fuese un sentimiento, el Amor más bien como una actitud y una manera de actuar que aunque mi orgullo y mi ego me digan una cosa ese amor que decido dar hace otra.

El amor me permite entender cuando otro cae; me permite ser misericordioso con él y ayudarlo a levantar, a que vuelva a sentirse en casa, a ayudarle a restaurar lo que creía perdido, o a mantenerse en Dios si algo perdió, me permite disciplinar, me permite actuar de manera justa y ética y tener un equilibrio entre lo que Dios me regala y la manera en como yo lo puedo administrar.

El amor nos reúne, para compartir como hermanos, con alegría, con respeto, con generosidad, nos ayuda a fortalecer los lazos de familiaridad que existen entre los hijos de Dios.
Aun por amor, muchas veces soportamos la aflicción ya que sabemos que esta nos permitirá a futuro levantar a otros que pasen por lo mismo.

El amor nos permite estar en pie, para esperar la venida de Nuestro Señor Jesucristo, porque, ¿Que es aquello que nos motiva a permanecer si no es el amor que tenemos hacia nuestro Señor y el anhelo ante su regreso? Por eso nos esforzamos, en vivir una vida santificada para el Señor, en todas las áreas en la espiritual, en la familiar, en la social y hasta aun en la laboral para que si viene hoy podamos partir con Él para siempre. Y aun cuando no viniese hoy, poder ser testimonio a los hermanos de cuál debe ser la vida que debemos llevar delante de Dios que sea de su agrado, y para también poder estar alerta y estar preparados, porque estos tiempos son malos, tiempos donde se levantan falsos maestros, falsas enseñanzas que buscaran desviar de la verdad a los escogidos. Y no necesariamente con gran algarabía y pompa, si no de la manera más suspicaz y de perfil bajo posible, mezclándose entre las cosas más cotidianas de la vida. Entonces debemos estar alerta, buscando que la palabra de Dios sea glorificada y trabajando mientras el Señor regresa.

Ahora bien, difícil es en nuestro medio detectar estos vestigios de falsas doctrinas?, bueno creo que no, porque el Señor nos ha dado instrucciones de cómo se dirige un verdadero siervo de Él, un verdadero ministro de su pacto. Trabajando diariamente con la ayuda del Espíritu Santo nosotros mismos podemos ir perfeccionando nuestro carácter con el objetivo de dar un buen testimonio a todos y de mantener la línea correcta, aquella a la cual el Señor nos ha demandado. Tratando de hacer bien nuestro trabajo, esforzándonos por ser diligentes, para agradar a aquel que nos ha elegido.

Para que con denuedo nos podamos levantar en medio de aquellos que hoy se alzan, haciendo alardes de ellos mismos, de su egocentrismo, de su vanagloria, y en medio de este ambiente cargado de mezquindad e hipocresía podamos decir he aquí tu remanente se mantiene por amor de tu nombre.

Y como lograremos esto? Pues lo derrotaremos con las armas contrarias con las que ellos combaten, si ellos son falsos, son mentirosos, son detractores, engañadores, nosotros seremos rectos, verdaderos, fieles al Señor y a su palabra.

Así mantendremos a muchos y ganaremos a otros. Llevaremos la Gloria del Señor a quienes no la tienen y podremos rescatar del engaño a quien en él se mueve.

DIOS APLASTARA RAPIDAMENTE A SATANAS, PERO LA IGLESIA DEBE OBEDECER.

LA OBEDIENCIA DE LA IGLESIA LA HACE FAMOSA.

Rom 16:16 Salúdense entre ustedes con mucho cariño y afecto. Todas las iglesias de Cristo les envían sus saludos.
Rom 16:17 Queridos hermanos, les ruego que se fijen en los que causan pleitos en la iglesia. Ellos están en contra de todo lo que a ustedes se les ha enseñado. Apártense de esa gente,
Rom 16:18 porque no sirven a Cristo, nuestro Señor, sino que buscan su propio bien. Hablan a la gente con palabras bonitas, pero son unos mentirosos y engañan a los que no entienden.
Rom 16:19 Todo el mundo sabe que ustedes obedecen a Dios, y eso me hace muy feliz. Quiero que demuestren su inteligencia haciendo lo bueno, y no lo malo.
Rom 16:20 Así el Dios de paz pronto vencerá a Satanás y lo pondrá bajo el dominio de ustedes. ¡Que Jesús, nuestro Señor, siga mostrándoles su amor!

I. DESDE EL SALUDO SE DEMUESTRA EL AMOR Y LA UNIDAD. (Expresado, Sincero y Santo) V. 16

a. Saludarse entre hermanos con mucho cariño y afecto es evidencia de Amor fraternal.

b. Hay tres grupos de pasajes en los que el Nuevo Testamento se refiere al beso y/o a besar.

1. El primero se encuentra en Lc. 7:36–50, donde Jesús le dice a su anfitrión, Simón el fariseo: “Beso no me diste, pero ella (la pecadora), desde el momento en que entré no ha cesado de besar mis pies”. La lección es esta: no sólo debe haber afecto, sino que debe ser expresado. Debe haber alguna señal de afecto; por ejemplo, un beso.

2. El segundo está en Lc. 22:47,48 (cf. Mt. 26:47–49; Mr. 14:44–45). Jesús le dice a Judas: “¿Es con un beso que traicionas al Hijo del Hombre?” El amor no sólo debe ser expresado, sino que este amor debe ser verdadero; el beso debe ser sincero.

3. El tercero tiene que ver con el beso intercambiado entre los miembros de la comunidad cristiana, la iglesia. Es a este beso que se hace referencia aquí en Ro. 16:16 (1 Co. 16:20) y también, con transposición de dos palabras, en 2 Co. 13:12. No solamente debería haber un beso y no solamente debería éste ser símbolo de un afecto genuino, sino que también debería ser santo. En otras palabras, nunca debería involucrar a menos de tres participantes: Dios y las dos personas que se besan. El beso santo simboliza el amor de Cristo mutuamente compartido. El mismo es, claro está, y tal como lo indica 1 Pedro. 5:14, “un beso de amor”, y por consiguiente un beso de armonía, de paz. Si esto se entiende correctamente los creyentes no omitirán deliberadamente besar a aquellos que no le caen bien. Amarán aun a aquellos que no les gustan. El beso santo es para todos los miembros (1 Ts. 5:26).



II. LA UNIDAD ES VITAL PARA ESTAR EN GUARDIA CONTRA LO QUE TRAE DIVISIÓN Y DESOBEDIENCIA. V. 17-18.

a. La iglesia de Cristo, la santa, la verdadera. Debe tener cuidado con la gente que va provocando divisiones y dificultades. Pues se salen de la doctrina que han aprendido. La decisión debe ser alejarse de ellos.

b. Pablo no dice: “Oponganse a ellos”; ya que aunque algunos de aquellos a quienes se dirige podrían haber hecho esto con éxito, otros podrían haber sido fácilmente descarriados si entraran en debate. Por lo tanto Pablo insta a los hermanos (sobre esto véase Ro. 1:13; 7:1) a evitar totalmente a estos disidentes. El tenía plena conciencia de que la posibilidad de que algunos miembros pudiesen perder el rumbo era real si no seguían este plan de evitar estas personas, especialmente si se tienen en cuenta los astutos métodos empleados por los propagandistas, tal cual se los señala en el versículo.

c. Porque tales personas no sirven a nuestro Señor Jesucristo sino a sus propios deseos; y con suaves palabras y lisonjas engañan el corazón de los ingenuos. La expresión que se usa en el original y que se traduce “tales personas” contiene en este caso un dejo de desprecio. Quizá podría traducirse “gente de esta laya”, o “esta clase de personas”. Pablo evidentemente los considera impostores, charlatanes.

d. Al afirmar que: “tales personas no sirven a nuestro Señor Jesucristo sino a sus propios vientres”, es como si el apóstol dijese: “O servimos a nuestro Señor Jesucristo”—nótese la plenitud de este glorioso título—“o nos servimos a nosotros mismos. Hacer ambos a la vez es imposible. Rendimos nuestra lealtad al uno o al otro”. Cf. Mt. 6:24.

e. Cabe hacerse la pregunta: “¿Es la advertencia de los vv. 17, 18 todo lo que se necesita para hacer que aquellos a quienes se habla continúen viviendo vidas de gloria a Dios el Padre y al Señor Jesucristo (15:6), vidas ricas en bondad (15:14), y que estén de acuerdo con la enseñanza que han aprendido (16:17)?”

III. EL TESTIMONIO DE OBEDIENCIA DE LA IGLESIA LLEGA A TODO EL MUNDO Y PRODUCE FELICIDAD. V. 19.

a. Es evidente que el apóstol está mencionando otro incentivo para la conducta cristiana: la desviación del sendero de la fe y de la obediencia sería una gran desilusión, no sólo para Pablo mismo sino para los creyentes de todas partes. La fe de los romanos era mencionada por todo el mundo, lo que hace que el apóstol esté constantemente dando gracias a Dios por ellos y regocijándose por ellos (1:8).

b. “el informe de vuestra obediencia”. Obediencia es un término que a Pablo le gusta (1:5; 6:16; 15:18; 16:26). Para hacer más fácil que los oyentes-lectores continúen en el camino recto, el apóstol formula una regla simple y a la vez comprehensiva, a saber: pero quiero que sean sabios respecto a lo que es bueno e inocentes en cuanto a lo que es malo. Este pasaje inmediatamente trae a la mente varios otros textos paulinos, tales como 1 Co. 14:20; Fil. 2:15; y 1 Ts. 5:21,22; como también el conocido dicho de Jesús: “Por lo tanto, sed sagaces como las serpientes e inocentes como las palomas” (Mt. 10:16), lo que, sin embargo, no quiere decir que Pablo estuviese necesariamente citando a Jesús.

c. La sabiduría por la que Pablo aquí aboga es más que conocimiento. Es una cualidad espiritual a la vez que mental. Cf. Ro. 11:33. Es el resultado de la experiencia santificada. Pablo desea que los cristianos vivan de tal manera que sean capaces de elegir lo que es bueno ante los ojos de Dios, y que sean inocentes o sin malicia en cuanto a lo que es malo. Deben ser sabios para poder hacer y promover lo que es bueno, y no “mezclarse” con nada que sea, ante los ojos de Dios, malo.

d. En muchísimos pasajes la Escritura enfatiza la responsabilidad humana. Pero no se puede pasar por alto la soberanía divina. A fin y al cabo, el hombre nada puede hacer aparte de la fuerza que le imparte Dios. Un ejemplo aleccionador de cómo dar el debido reconocimiento a ambas verdades lo tenemos en la vida del joven David:

“David le dijo al filisteo: ‘Tú vienes a mí con espada y lanza y jabalina, pero yo vengo contra ti en el nombre del Dios Todopoderoso, el Dios de los ejércitos de Israel, a quien tú has desafiado. En este día el Señor te entregará en mis manos… para que toda la tierra sepa que hay un Dios en Israel’… Metiendo la mano en su bolsa, y tomando una piedra, la arrojó con la honda contra el filisteo dándole en la frente. La piedra se le clavó en la frente, y él [Goliat] cayó de cara al suelo” (1 S. 17:45–49, citado en parte).

David no se olvidó de atribuirle toda la gloria a Dios… ¡pero tampoco se olvidó de arrojar la piedra! A la inversa, aquí en Ro. 16:17–20, Pablo exhorta a quienes se dirige a hacer lo siguiente: estar en guardia… evitar… obedecer… ser sabios… y ser inocentes.

En otras palabras. ¡Hacernos cargo de nuestra responsabilidad! Pero él inmediatamente continúa enfatizando que para que haya alguna victoria— ¡y la habrá!—es Dios, y solamente él, quien la conseguirá.

IV. UNIDAD Y OBEDIENCIA ARMAS INFALIBLES PARA QUE SATANÁS SEA APLASTADO BREVEMENTE. V. 20.

a. ¡Dios ejercerá su voluntad soberana a favor de su pueblo! En cuanto al término “Dios de paz”, véase sobre Ro. 15:33. El apóstol ha estado hablando de los que causan divisiones, desacuerdos, luchas. Frente a ellos está el Todopoderoso, que es “el Dios de paz”. En relación con lo que este Dios de paz hará, se mencionan tres cosas:

1. Aplastará a Satanás. En otras palabras, cumplirá la promesa de Gn. 3:15. No Satanás sino Dios es el vencedor.

2. El los aplastará bajo nuestros pies. Los que son coherederos (8:17) son también co-conquistadores. Los santos participarán en la victoria de Dios sobre Satanás. Véase Ap. 19:13,14.

3. Lo hará pronto. En cierto sentido puede decirse que Dios está continuamente aplastando a Satanás. La victoria lograda en el Calvario fue por demás decisiva. El pasaje hace referencia a la victoria final, escatológica, de Dios sobre Satanás, una victoria que tendrá lugar cuando Cristo regrese con gloria (2 Ts. 2:8). Que esta gran bendición de los escogidos les será seguramente impartida pronto es algo que ya no presenta ningún problema verdadero. Véase sobre Ro. 13:11.

SOMOS UNA ESLABON EN LA CADENA DEL PROPOSITO DE DIOS

ESLABONES EN UNA CADENA DIVINA DEUT. 31:1–8

Deu 31:1 Fue Moisés y habló estas palabras a todo Israel, Deu 31:2 y les dijo: Este día soy de edad de ciento veinte años; no puedo más salir ni entrar; además de esto Jehová me ha dicho: No pasarás este Jordán. Deu 31:3 Jehová tu Dios, él pasa delante de ti; él destruirá a estas naciones delante de ti, y las heredarás; Josué será el que pasará delante de ti, como Jehová ha dicho. Deu 31:4 Y hará Jehová con ellos como hizo con Sehón y con Og, reyes de los amorreos, y con su tierra, a quienes destruyó. Deu 31:5 Y los entregará Jehová delante de vosotros, y haréis con ellos conforme a todo lo que os he mandado. Deu 31:6 Esforzaos y cobrad ánimo; no temáis, ni tengáis miedo de ellos, porque Jehová tu Dios es el que va contigo; no te dejará, ni te desamparará. Deu 31:7 Y llamó Moisés a Josué, y le dijo en presencia de todo Israel: Esfuérzate y anímate; porque tú entrarás con este pueblo a la tierra que juró Jehová a sus padres que les daría, y tú se la harás heredar. Deu 31:8 Y Jehová va delante de ti; él estará contigo, no te dejará, ni te desamparará; no temas ni te intimides.

INTRODUCCIÓN:

Entre todos los héroes del AT no hay ninguno más destacado que Moisés. El mismo libro nos dice que después de la muerte de Moisés no apareció otro profeta como él (Deut. 34:10). Moisés fue esencial en la historia de Israel. Sin embargo, el propósito de Dios no murió con Moisés. En la escena pintada en estos versículos vemos la magnitud de Moisés, el lugar de Josué, y sobre todo la grandeza suprema de Dios.

I. MOISÉS FUE UN HOMBRE SIN IGUAL EN EL AT. FUE DE SUMA IMPORTANCIA PORQUE:

A. Habló cara a cara con Dios.
B. Dirigió el éxodo por el desierto.
C. Recibió y transmitió la ley.
D. Obedeció a Dios con su conducta y su actitud. Desobedeció en un momento y por lo tanto no pudo entrar a la tierra prometida. No obstante, delante de esta situación fue humilde delante de Dios.
E. Aconsejó y preparó a Josué como el dirigente escogido por Dios.


II. JOSUÉ FUE UN HOMBRE ESCOGIDO POR DIOS.

A. Fue un hombre de fe. El y Caleb creyeron que Israel podía entrar a la tierra prometida.
B. No fue igual a Moisés. Cada personalidad es distinta.
C. Dios no habló a Josué de la misma manera que habló a Moisés. Sin embargo, Josué aceptó su puesto sin celos hacia Moisés.
D. Desempeñó un papel distinto del de Moisés.
E. Fue el conquistador, Lo que a Moisés no le fue permitido hacer, Josué lo hizo.

Dios tiene un plan distinto para cada vida. Dios fue el verdadero dirigente de Israel. Moisés y Josué fueron dirigentes por algún tiempo, y ambos murieron. El verdadero autor de la ley, Dios, fue socorro en el peligro, y fuerza en la batalla.

CONCLUSION:

Todos somos eslabones en la cadena del propósito divino. El héroe del éxodo y la conquista no es Moisés ni Josué sino Dios. Debemos aceptar nuestras propias personalidades. Sobre todo hemos de dar gloria al Señor.

CUANDO TODOS LOS RECURSOS FALLAN - DAVID WILKERSON - ABRIL 27 DE 2011

CUANDO TODOS LOS RECURSOS FALLAN
by David Wilkerson | April 27, 2011



Creer cuando todos los recursos fracasan complace sumamente a Dios y es altamente aceptado por él. Jesús dijo a Tomás: "Has creído porque has visto, pero bienaventurados los que creen y no han visto" (Juan 20:29).


Bienaventurados los que creen cuando no hay evidencia de una respuesta a su oración. Bienaventurados aquéllos quienes confían más allá de la esperanza cuando todos los medios han fracasado.

Alguien ha llegado a un lugar de desesperación, al final de la esperanza y al término de todo recurso. Un ser querido se enfrenta a la muerte y los médicos no dan esperanza. La muerte parece inevitable. La esperanza se ha ido. Oró por el milagro pero éste no ha sucedido.



Es en este momento cuando los bastiones de Satanás se dirigen a atacar su mente con miedo, ira y preguntas abrumadoras como: "¿Dónde está tu Dios? Usted oró hasta que no le quedaron lágrimas, ayunó, permaneció en las promesas y confió". Pensamientos blasfemos se inyectan en su mente: "La oración falló, la fe falló. No voy a abandonar a Dios pero no confiaré en él nunca más. ¡No vale la pena!" Inclusive preguntas sobre la existencia de Dios vienen a su mente.



Todo esto ha sido el dispositivo que Satanás ha empleado durante siglos. Algunos de los hombres y mujeres mas piadosos de todos los tiempos vivieron tales ataques demoníacos.

Para aquellos que pasan por el valle de sombra de muerte, oigan esta palabra: El llanto durará algunas oscuras y terribles noches, pero en medio de esa oscuridad pronto oirá el susurro del Padre: "Yo estoy contigo. En este momento no puedo decirte por qué, pero un día todo tendrá sentido. Verás que todo era parte de mi plan. No fue un accidente. No ha sido un fracaso de tu parte. Agárrate fuerte. Deja que te abrace en esta hora de dolor".



Amado, Dios nunca ha dejado de actuar en bondad y amor. Cuando todos los recursos fallan, su amor prevalece. Aférrese a su fe. Permanezca firme en su Palabra. No hay otra esperanza en este mundo.

EL DIA QUE DUDE DE JESUS... ¿DUDA O FE?

EL DÍA QUE DUDE DE JESÚS.

LA RESURRECCIÓN DE CRISTO, VICTORIA DEFINITIVA .

TEXTOS: A. JUAN 1:31-34 – B. JUAN 7:25-31 – C. LUCAS 7:18-23 – D. MATEO 11:1-6 – E. JUAN 20:25-28 – F. 1 COR 15:12-17


INTRODUCCIÓN:

Creer en Cristo no es una opción, pero tampoco una obligación. Es una necesidad, pues el que se acerca a Dios debe CREER que Dios tiene algo para el (Heb 11:6). En este caso acercarse a Jesús es acercarse a DIOS y debe CREER para acercarse. Pero debe acercarse con Fe, porque sin fe es imposible agradar a Dios. Si no hay fe, el resultado será inconstancia, ser llevado como hoja por el viento de un lado a otro o como una ola del mar que va de un lado para otro movida por el viento.

Hay momentos en la vida cuando ciertas circunstancias mueven los cimientos que permiten creer, provocando pequeños instantes de duda. No porque haya perdido la capacidad de creer en Jesús, sino porque la mente no comprende el por qué sucede tal circunstancia y no encuentra la manera de cambiar esa situación.

En ese caso la duda es una crisis, puede aprovecharse como una oportunidad para ver la gloria de Dios o puede caer en el peligro que representa y llegar a la incredulidad con las consecuencias que conlleva.

NADIE DUDA POR DEPORTE, PERO HAY QUIENES CREEN POR COSTUMBRE.

I. NO SE PUEDE CREER EN CRISTO SINO SE LE CONOCE PERSONALMENTE. (SUS PALABRAS) JUAN 1:31-34

Juan 1:31-34: 31 Y yo no le conocía; mas para que fuese manifestado a Israel, por esto vine yo bautizando con agua. 32. También dio Juan testimonio, diciendo: Vi al Espíritu que descendía del cielo como paloma, y permaneció sobre él. 33 Y yo no le conocía; pero el que me envió a bautizar con agua, aquél me dijo: Sobre quien veas descender el Espíritu y que permanece sobre él, ése es el que bautiza con el Espíritu Santo. 34 Y yo le vi, y he dado testimonio de que éste es el Hijo de Dios.

A. Jesús es el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo Juan 1:29-30.(Juan 1:29-30 El siguiente día vio Juan a Jesús que venía a él, y dijo: He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. Este es aquel de quien yo dije: Después de mí viene un varón, el cual es antes de mí; porque era primero que yo).

B. Para que los pecados sean quitados (perdonados), es necesario conocerlo como cordero (sacrificio) de Dios. Reconocerlo como Salvador y Señor.

C. Juan Dice: Y YO NO LE CONOCÍA. Le conocía como familia, pero no lo conocía como Mesías. Pero para testimonio a todo el mundo Juan VIO personalmente que el Espíritu descendió sobre Jesús como paloma y permaneció en El. (v. 31-32)

D. Juan Dice: Y YO NO LE CONOCÍA. Pero Juan reconoce que cuando VIO personalmente que sobre Jesús descendió y permaneció el Espíritu Santo, era la SEÑAL para CREER que JESÚS es el SALVADOR y venia a bautizar con el Espíritu Santo. (v.33).

E. Juan le vio personalmente y ahora puede dar testimonio que Jesús es el HIJO DE DIOS. Quien conoce personalmente a Jesús CREE en EL y debe dar testimonio de Él. (v. 34)

II. NO SE PUEDE CREER EN CRISTO SINO SE RECONOCEN LAS SEÑALES QUE EL HACE. (SUS HECHOS) JUAN 7:25-31, MATEO 11:1-6, LUCAS 7:18-23.

¿Es éste el Cristo?
Juan 7:25-31: 25. Decían entonces unos de Jerusalén: ¿No es éste a quien buscan para matarle? 26 Pues mirad, habla públicamente, y no le dicen nada. ¿Habrán reconocido en verdad los gobernantes que éste es el Cristo? 27 Pero éste, sabemos de dónde es; mas cuando venga el Cristo, nadie sabrá de dónde sea. 28 Jesús entonces, enseñando en el templo, alzó la voz y dijo: A mí me conocéis, y sabéis de dónde soy; y no he venido de mí mismo, pero el que me envió es verdadero, a quien vosotros no conocéis. 29 Pero yo le conozco, porque de él procedo, y él me envió. 30 Entonces procuraban prenderle; pero ninguno le echó mano, porque aún no había llegado su hora. 31 Y muchos de la multitud creyeron en él, y decían: El Cristo, cuando venga, ¿hará más señales que las que éste hace?

Los mensajeros de Juan el Bautista
Mateo 11:1-6: 6. Cuando Jesús terminó de dar instrucciones a sus doce discípulos, se fue de allí a enseñar y a predicar en las ciudades de ellos. 2 Y al oír Juan, en la cárcel, los hechos de Cristo, le envió dos de sus discípulos, 3 para preguntarle: ¿Eres tú aquel que había de venir, o esperaremos a otro? 4 Respondiendo Jesús, les dijo: Id, y haced saber a Juan las cosas que oís y veis. 5 Los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos son limpiados, los sordos oyen, los muertos son resucitados, y a los pobres es anunciado el evangelio; 6 y bienaventurado es el que no halle tropiezo en mí.


A. Los religiosos creen saberlo todo y por su ignorancia no distinguen los hechos maravillosos de Jesús. (v.26-27).

B. Es posible conocer a Jesús y no CREER en El por qué no se conoce al que lo envió (Al Padre eterno). (v.28-29).

C. Para CREER de verdad en Jesús es necesario conocerlo a Él y conocer al Padre, Pues Jesús es el único camino para ir al padre. (Juan 14:5,9) (Juan 14:9 Jesús le dijo: ¿Tanto tiempo hace que estoy con vosotros, y no me has conocido, Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; ¿cómo, pues, dices tú: Muéstranos el Padre?).

D. Muchos al ver lo que hace Jesús, sus grandes Señales y maravillas no les queda ninguna DUDA. Solo El Cristo puede DECIR y HACER todas esas cosas. (v.31).

E. ¿HARÁ ALGUIEN MÁS SEÑALES QUE JESÚS?

F. Pero aun oyendo y viendo todo lo que hace Jesús, esto no exime de momentos de incertidumbre causados por circunstancias adversas. Juan el bautista estando en la cárcel tiene episodios de incertidumbre, tal vez ¿duda?, no lo sabemos, solo quería estar absolutamente seguro si Jesús a quien él había bautizado y había visto que el Espíritu permanecía sobre El, era el MESÍAS o debía esperar otro. Envía a dos discípulos a preguntarle a Jesús: Lucas 7:19-20 y los envió a Jesús, para preguntarle: ¿Eres tú el que había de venir, o esperaremos a otro? 20 Cuando, pues, los hombres vinieron a él, dijeron: Juan el Bautista nos ha enviado a ti, para preguntarte: ¿Eres tú el que había de venir, o esperaremos a otro? Aun Juan que vio y oyó tantas cosas directamente de Jesús tiene ahora una pequeña Crisis de Fe, propiciada tal vez por la circunstancia adversa, estaba encarcelado, pero Jesús le envía a hacer saber que SUS SEÑALES HABLABAN POR SI SOLAS SOBRE QUIEN ES EL.

III. NO SE PUEDE CREER EN CRISTO SINO SE LE CONOCE RESUCITADO. (SU VICTORIA). 1 COR 15:12-17. JUAN 20:24-29

1Co 15:12-17 17. Pero si se predica de Cristo que resucitó de los muertos, ¿cómo dicen algunos entre vosotros que no hay resurrección de muertos? 13. Porque si no hay resurrección de muertos, tampoco Cristo resucitó. 14 Y si Cristo no resucitó, vana es entonces nuestra predicación, vana es también vuestra fe. 15 Y somos hallados falsos testigos de Dios; porque hemos testificado de Dios que él resucitó a Cristo, al cual no resucitó, si en verdad los muertos no resucitan. 16. Porque si los muertos no resucitan, tampoco Cristo resucitó; 17. Y si Cristo no resucitó, vuestra fe es vana; aún estáis en vuestros pecados.

A. Para CONOCER a Jesús primero debemos CREER en sus PALABRAS. Porque la fe viene por el OÍR y el OÍR por la PALABRA de Dios. (Rom 10:17). Pero también es necesario CREER en todos los HECHOS milagrosos y poderosos de Jesús. (Juan 10:38 Mas si las hago, aunque no me creáis a mí, creed a las obras, para que conozcáis y creáis que el Padre está en mí, y yo en el Padre).

B. Para permanecer firme en la FE, es obligatorio conocerlo resucitado, CREER que está vivo, porque resucito de los muerto y venció la muerte y al sheol. Si no creo que Jesús resucito y si no tengo una experiencia con Jesús resucitado en vano creo (solo creo en un mito). (1Cor 15:53-57: Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorrupción, y esto mortal se vista de inmortalidad. 54. Y cuando esto corruptible se haya vestido de incorrupción, y esto mortal se haya vestido de inmortalidad, entonces se cumplirá la palabra que está escrita: Sorbida es la muerte en victoria. 55. ¿Dónde está, oh muerte, tu aguijón? ¿Dónde, oh sepulcro, tu victoria? 56. ya que el aguijón de la muerte es el pecado, y el poder del pecado, la ley. 57. Más gracias sean dadas a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo.)

C. Sin importar que opinen los demás, debemos hacer todo lo posible por conocerlo resucitado. Aunque los demás hayan tenido su experiencia con Jesús resucitado, debes creer pero así te llamen incrédulo o de poca fe debes buscar tu propio encuentro con Jesús. (Juan 20:24-29: Pero Tomás, uno de los doce, llamado Dídimo, no estaba con ellos cuando Jesús vino. 25 Le dijeron, pues, los otros discípulos: Al Señor hemos visto. El les dijo: Si no viere en sus manos la señal de los clavos, y metiere mi dedo en el lugar de los clavos, y metiere mi mano en su costado, no creeré. 26 Ocho días después, estaban otra vez sus discípulos dentro, y con ellos Tomás. Llegó Jesús, estando las puertas cerradas, y se puso en medio y les dijo: Paz a vosotros. 27. Luego dijo a Tomás: Pon aquí tu dedo, y mira mis manos; y acerca tu mano, y métela en mi costado; y no seas incrédulo, sino creyente. 28 Entonces Tomás respondió y le dijo: ¡Señor mío, y Dios mío! 29. Jesús le dijo: Porque me has visto, Tomás, creíste; bienaventurados los que no vieron, y creyeron).

D. Siempre va a producir más dicha y gozo poder CREER sin necesidad de VER. Pero la experiencia con el Cristo Resucitado transforma todas las estructuras mentales produciendo una Fe inquebrantable. (V.27)

E. Aunque no pueda tocarlo, esa experiencia que por un momento parecía duda, se convierte en una fuente inagotable de FE verdadera, pues ahora JESÚS es SEÑOR y DIOS. (v. 28). SEÑOR MÍO Y DIOS MÍO. Se apropio de Dios para sí, se apodero de Dios.

CONCLUSIÓN:

Creer es una necesidad obligatoria. Pero tener una vida de Fe es el resultado de conocer a Jesús personalmente por medio de SU PALABRA, porque ella alimenta la fe. Por medio de SUS SEÑALES pues son poderosas para cimentar la FE. Pero tener una experiencia sobrenatural con El Cristo Vivo y resucitado es la mayor de todas las experiencias.

Jesús está VIVO. Pero en la mente de muchos esta muerto por que no le han conocido personalmente. Dudar no es pecado, pero no tener FE en JESÚS es el mayor pecado que se pueda cometer. Las Crisis pueden producir momentos de DUDA, y al presentarse la duda también se presenta la oportunidad para ver la gloria de Dios. Pero si permite que la Duda se convierta en incredulidad el Peligro de la Crisis lleva al fracaso espiritual.

Juan tuvo momentos de duda sobre si Jesús era el mesías o debía esperar otro. Pero las Señales que Jesús hizo sirvieron de fuente de inspiración para la Fe de Juan. Tuvo una Crisis de Fe, aunque lo había visto vivo. Tomas también camino al lado de Jesús y vio sus poderosas señales, pero mejor aun, escucho de la misma boca de Jesús todas las enseñanzas del Reino de Dios, pero tuvo su Crisis de Fe, no pudo Creer en Jesús resucitado hasta no verlo ni tocarlo. Ellos podrían contar su historia titulada: EL DÍA QUE DUDE DE JESÚS.

El deseo de verlo resucitado llevo a Tomas a convertirse en creyente y no seguir siendo un incrédulo.

Aprovecha la oportunidad para Creer en Cristo, es diaria. DEBO VIVIRLA.

FILADELFIA - LA IGLESIA QUE AMA A LOS HERMANOS

EL AMOR FRATERNAL - JUAN 15:9-17

INTRODUCCIÓN:

El gozo del compañerismo entre creyentes es uno de los grandes dones de Dios.
No importa donde nos encontremos, podemos “estar en familia” cuando estamos con hermanos/as en la fe. Esto es algo que le agrada a Dios, y él mismo está con nosotros en este compañerismo. En Juan 15:17 encontramos el undécimo mandamiento. Lo más importante para Cristo es que sus discípulos se amen.

I. ES EL RESULTADO LÓGICO Y NATURAL DEL AMOR QUE CRISTO MANIFESTÓ POR NOSOTROS.

1. Aún siendo pecadores, Cristo murió por nosotros. Dios no esperaba nuestra reforma, ni señales del arrepentimiento, ni evidencias de que íbamos a vivir mejor. Aún con nuestra maldad, nos amó y se entregó por nosotros (Rom. 5:8).

2. Nos amó primero, y se dio por nosotros (1 Jn. 4:10). Cristo tomó sobre sí todo el pecado y la maldad de nuestra vida. Su sacrificio fue cumplido en una forma muy cruel. Sus discípulos huyeron; el mundo no le escuchó. Este es el amor que no espera para actuar.

3. El amor con amor se paga.


(1) Al darnos cuenta de su amor, no podemos hacer más que amar.

(2) Nos corresponde amarnos. Amamos a la gente porque hemos conocido lo más grande: el amor de Dios. Debemos amarnos los unos a los otros recordando el inmenso amor que hemos recibido de Dios (Juan 13:34,35).

II. EL AMOR FRATERNAL ES EL SECRETO DE UNA IGLESIA FELIZ Y UNIDA.

1. Es muy triste la discordia, la división y la separación en una iglesia, o entre un grupo de creyentes.

2. La gente busca el compañerismo, la amistad, y la comprensión. En el mundo hay odio, maldad, y falta de sinceridad. En un momento podemos experimentar la decepción.

3. El secreto de la iglesia es su ambiente, su “espíritu”.

(1) Amor. Disposición a dar; no de ser amado sino de amar primero.

(2) Hablar con franqueza y sinceridad. No esconder las cosas que puedan causar disensión.

a. Amar es más que una mera amistad. Amamos a las personas no porque son simpáticas; las amamos por lo que son, no por lo que hacen y lo que nos dan (1 Cor. 13:4–7).

b. Amar es más que una mera compasión o sentimentalismo. El amor es la entrega de la vida por la vida del otro (v. 13).

c. La iglesia debe ser conocida por su “ambiente” de amor, de aceptación de otros, de disposición de entrega por el bien del otro. Esta es la iglesia que verdaderamente representa el amor de Cristo.

III. EL AMOR FRATERNAL ES CONDICIÓN INDISPENSABLE PARA EL CRECIMIENTO DE LA IGLESIA.

1. Amar es nuestra victoria.
Los creyentes en Roma sufrieron persecución y muerte. Cuando fueron a recuperar sus cadáveres, veían que tenían una sonrisa en su rostro y decían: “Ved cómo se amaban”. Ellos han triunfado, El imperio romano ya ha desaparecido.

2. Al permanecer en su amor tenemos un amor para compartir, algo para dar. Es más fuerte que cualquier otra cosa en el mundo (v. 9, 10).

3. La gente busca paz y seguridad. El amor de Dios es eterno y trae paz y seguridad. Este es nuestro mensaje (Juan 3:16).

Conclusión:

¿Cómo está el amor fraternal en nuestro entorno más cercano?
¿Estamos siguiendo este undécimo mandamiento?
El amor es el secreto de la efectividad frente a nuestra misión en el mundo.
¿Qué puedo hacer yo para obedecer este mandamiento?
Para amar a otros ¿Qué decisiones debo tomar hoy mismo?